العثمانيون مشكلةً لبنانية

ومن زوبعة تداعيات كلمات عون هذه أن وزير الدفاع اللبناني، إلياس بوصعب، حسم، بلغةٍ واثقةٍ، من دون أي استعانةٍ بقليلٍ من الأكاديمية، بأن ما قاله الرئيس "وقائع وتاريخ، ولا أحد يستطيع التنصّل منه"، في ردّ على غضب أنقرة الذي عبرت عنه الخارجية التركية، في بيان رسمي، عقّبت عليه نظيرتها اللبنانية ببيانٍ مضاد، وتعلق خلافهما بما إذا كان ثمّة "تحريف للتاريخ" قد جرى في كلام الرئيس أم لا، فيما المؤكّد الوحيد أن الموظفين المحترمين في الوزارتين، ممن صاغوا البيانيْن (وبيان ثالث)، ليسوا مؤهلين للحديث عن التاريخ. ببساطةٍ، لأن أمرا كهذا يلزمه التحرّر من استحقاقات السياسة، ولأن منطقهم في الدفاع والهجوم بالتاريخ فرض عليهم الانتقاء من هذا التاريخ ليصير الدفاع والهجوم مقنعيْن. والبديهي، وأهل الاختصاص أدرى، أن دولة العثمانيين، أو الإمبراطورية في توصيفٍ جائز، لم يرفل الناس في أعطافها بتسامحٍ غزير، كما أنها لم تكن منقطعةً لمباشرة الشرور ضدهم. وفي البال أن مؤرّخين أفادوا بأن الدولة العثمانية بنت في لبنان مرفأ بيروت ومصانع وأنشأت طرقا وسكة حديد، ولها أفضال غزيرة على "لبنان الكبير".
لم يكن اللبنانيون في حاجةٍ لمزيدٍ من أسباب المخاصمات التي تقسّمهم بين أكثر من فسطاط، حتى يطرأ عليهم العثمانيون مشكلةً متجدّدة، وهي عتيقةٌ جديدة، فمعلومٌ أن ما قد يصحّ تسميته "هوىً عثمانيا" يغشى جوانح لبنانيين كثيرين، ربما زاد لديهم في العقدين الأخيرين، فيما يرى لبنانيون آخرون، سيما في مواقع قيادية في أحزاب وتشكيلات سياسية، أن العثمانيين أعملوا في البلد وبعض الجغرافيا فيه ما لا يليق أن تغفل عنه الذاكرة اللبنانية عامة. وعلى ما في لبنان من جامعاتٍ، وما أنجزه أصحابُ أدمغةٍ، من أبنائه أهل المعرفة والعلم، من درسٍ تاريخي في الحقبة العثمانية، أضاءت على الإيجابي الكثير فيها، وعلى السوءات الفادحة فيها، فإن أهل السياسة، والزعامات التي نصّبت نفسها ناطقةً عن طوائفها، لا يتوقفون عن محاولات الاستحواذ على هذا الحيّز المعرفي، كما يفعل نظراؤهم من أهل الهوى الأيديولوجي والانحيازات العاطفية، فيذبح هؤلاء وأولئك الحقائق. وفي الأثناء، يبقى التاريخ ساحة شقاق، ومطرحا للاصطفافات. ولذلك، استحال تنفيذ توصية اتفاق الطائف المهملة، ولذلك أيضا رمى الرئيس ميشال عون رميتَه العثمانية، في مناسبةٍ احتفائيةٍ وطنيةٍ جامعة، فجدّد دوران مواطنيه في متاهات السياسة وأهوائها.. وأغراض الطوائف، الخافية والطافية، معاً.