السلطة السياسية

منذ تولي الأسد الأب الحكم في سورية كان محور الصراع يدور بين مشروعين: تأسيس مملكة وراثية تعيد سيرة النظم القديمة، ومشروع بناء منظومة حكم وطنية ترتقي بتطلعات الأفراد إلى مستوى الحياة السياسية الحرّة، وتهدف إلى تكوين جماعة وطنية تستقطب ولاء الأفراد.

على قلة الأحداث واتخاذ الحدث ذريعةً، تبرز جملة نغَم حيدر أدبيّة، آسرةً، مضبوطة، لا يشوبها حشو أو ارتخاء، في حين يتأكّد صوتها الشاب مُحدثا ومميزا، وهو ما سيذكّر القارئَ التَّعِبَ من تكاثر نصوصٍ يسودها اللغو والاستسهال، أن الأدب إنما يبدأ من هنا.

تعد مقولة "السلطان ظل الله في الأرض" شديدة الالتباس، ذلك أنها تحاول إضفاء قداسةٍ على الفعل السياسي من السلطان ومحاولة تسويغه التي تفترض في تلك الأفعال قبولا من جرّاء تلك القداسة. هنا تفكيك لتلك المقولة وما تتركه من آثار خطيرة على فهم قضية الاستبداد.

لا تنجح الثورات حين تكتفي بإسقاط ديكتاتور، بل حين تقضي على "الدولة العميقة". من دون ذلك سيتم استنساخ ألف ديكتاتور آخر، وستنجح هذه "الدولة" في إعادة إنتاج نفسها، وستزداد استشراساً، لذا على أي ثورة إذا أرادت النجاح أن تأخذ بالحسبان كيفية التخلص منها.