مكافحة التحرّش... توعية استباقية بين معتصمي السودان

يقول حسين لـ"العربي الجديد" إنّ "الفكرة تعود إلى شابة في منطقة جبرة، جنوبيّ الخرطوم، تعرّضت للتحرّش من قبل أحد الشبان، فكان ردّ فعلها وضع خطة لنشر الوعي وسط الشبان من أجل أخواتهم المشاركات في الاعتصام حتى يتمكّن من الصمود فيه"، مشدداً على أنّ "ثورة الشباب الحالية هي ثورة للوعي قبل أن تكون ثورة لإسقاط نظام". تجدر الإشارة إلى أنّ تلك الحملة ليست الوحيدة في هذا السياق، وهو ما يظهر واضحاً من خلال منشورات لناشطين على مواقع التواصل الاجتماعي، تهدف إلى ضمان عدم وقوع أيّ حالات تحرّش في الميدان. ومن الممكن ملاحظة شعار "إلزم حدك من أجل اعتصام خالٍ من التحرّش".

من جهتها، تقول سارة، وهي شابة مشاركة في الاعتصام، لـ"العربي الجديد": "حرصت على المشاركة بصورة يومية في الاعتصام، وطوال 11 يوماً لم أتعرّض لأيّ نوع من أنواع التحرّش، الأمر الذي يؤشّر إلى وعي كبير وسط الشباب"، مؤكدة أنّ "أيّ ثائر في ميدان الاعتصام يعامل أيّ ثائرة معاملة أخته وأكثر. فالشبان والشابات مجتمعون على هدف واحد هو التغيير". وتتّفق خديجة أحمد مع ما ذهبت إليه سارة، مشيرة لـ"العربي الجديد" إلى أنّها التزمت بالاعتصام لأيام عدّة "ولم أواجه أيّ مشكلة". وتشيد بـ"الحملة في حدّ ذاتها وما يمكن أن تحقّقه للحدّ من حالات التحرّش".

أمّا خالدة فائد فتخبر "العربي الجديد" أنّ "الشابات والنساء عموماً، كنّ في البداية حذرات وخائفات، إلى حين إطلاق الحملة التي تُعَدّ خطوة موفقة من قبل الشباب السوداني الثائر. وهو ما أزال كل المخاوف، خصوصاً بعد تأليف فرق لحماية الثائرات والتعبير عن كلّ الودّ والاحترام لهنّ في خلال سعيهنّ إلى إثبات حقوقهنّ المشروعة". وتشدّد على "عظمة الشعب السوداني"، مؤكدة أنّ "الذين بادروا إلى تلك الخطوة (الحملة) يستحقّون الشكر والتقدير لحمايتهم أخواتهم الثائرات".


إلهام عشري من اللواتي يشاركنَ كذلك في الاعتصام، تقول إنّ "ثمّة تحذيرات كانت تصلنا منذ البداية حول كيفية التعامل مع أيّ حالات تحرّش وكيفية التبليغ عن ذلك"، مضيفة أنّ ثمّة "أماناً يُسجَّل ورفقة بين الثائرين والثائرات، حتى من بين الذين لم تجمعنا بهم سابق معرفة". وتؤكد أنّ "الشبان يظهرون كل الاحترام والتقدير للشابات، كذلك ثمّة احترام لمكانة الجيش، الأمر الذي يجعل الثورة السودانية في منتهى الطهر. وهي التزمت بكل معايير الأعراف والتقاليد والعادات السودانية وهو أمر استثنائي".

في هذا الإطار، يقول مجاهد محمد سعيد وهو أحد المسؤولين عن الخدمات العامة في الاعتصام، لـ"العربي الجديد"، إنّ "الكلام عن وجود تحرّش غير صحيح". ويخبر: "أنا أشرف مباشرة على مطبخ يتضمّن خمس فرق شابات ينهضنَ عند الساعة الخامسة من صباح كل يوم لإعداد الشاي للمعتصمين ويواصلنَ عملهنّ حتى الساعات الأولى من صباح اليوم الثاني. ويأتي التعامل بينهنّ وبين الشبّان العاملين في المطبخ بكلّ احترام". يضيف سعيد أنّ "الأمر نفسه يحدث في العيادات حيث تعمل عشرات الطبيبات مع أطبّاء على مدار الساعة من دون تسجيل أيّ سلبيات. وتأتي الصورة مشابهة في برنامج نظافة الميدان". بالنسبة إليه، فإنّ "الثورة غسلت الضمائر قبل أن تغسل البلاد من النظام البائد".

في السياق، تقول لبنى عبد الله، وهي صحافية تهتم بشؤون المرأة في صحيفة "الجريدة" السودانية، لـ"العربي الجديد"، إنّ "الشباب السوداني أثبت أنّه على درجة عالية من الوعي، وقد صار مدرسة قدّمت دروساً عظيمة في خلال الاعتصام، الأمر الذي أوجب على الكبار التعلّم منه. هو نجح في بثّ روح القيم والفضيلة". تضيف أنّ "الثوّار السودانيين استفادوا من كل أخطاء ثورات الربيع العربي السابقة، بما في ذلك التحرّش في أثناء التظاهرات والاعتصامات"، لافتة إلى أنّ "مبادراتهم لمكافحة التحرّش في موقع الاعتصام كله تمثّل مبادرة ذكية في ظلّ معرفتهم بعقلية النظام البائد الذي من المحتمل أن يحارب تجمعاتهم بكلّ السبل، بما في ذلك استغلال تمسّك المجتمع السوداني بعاداته وقيمه من أجل رسم صورة سلبية لمبيت الشابات في ميدان الاعتصام. بذلك، تمنع الأسر بناتها من المشاركة. لكنّ المبادرة أتت لإغلاق الباب أمام ذلك، من خلال توعية الشباب أوّلاً وتحذير المتحرّشين من العقاب، فنجحت في استباق أيّ بلبلة في هذا الموضوع ونفي كل الشبهات المحتملة، خصوصاً أنّ ثمّة أفرادا من حزب المؤتمر الوطني الحاكم (سابقاً) عمدوا إلى تصوير الشابات في خلال نومهنّ في الاعتصام، وذلك في خطوة غير أخلاقية هدفها إجهاض الثورة منذ بدايتها. لكنّ الشباب كان أكثر وعياً".