"عمران" 46: الحركات الاجتماعية في فلسطين والعراق

عن "المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات" و"معهد الدوحة للدراسات العليا"، صدر العدد السادس والأربعون (خريف 2023) من دورية "عمران" للعلوم الاجتماعية. وتضمّن خمس دراسات حول الاحتجاجات في العراق وفلسطين خلال السنوات الماضية.

"هبّة في وضعية العتبة: دراسة في هبّة الكرامة في الداخل الفلسطيني" عنوان دراسة خالد عنبتاوي، التي تتتبّع هبّة الكرامة (2021) لدى فلسطينيّي الداخل عام 1948، وتحلّل السياق السياسي – الاجتماعي الاقتصادي الذي نشأت فيه. 

وتقترح نموذجَ "أزمة العتبة–الحدّية"، التي يقبع فيها فلسطينيّو الداخل، إطارًا نظريًّا لتحليل الهبّات وتحولاتها في الداخل، وتخلص إلى أن الهبّة انفجرت في نقطة تقاطع لسيرورة تحولات جرت في العقدين الأخيرين على مستوى إسرائيل والصهيونية إلى ناحية اشتداد البعدين الاستعماري والنيوليبرالي فيها من جهة، وتحولات عميقة جرت على مستوى المجتمع الفلسطيني في الداخل من جهة أخرى، ومن ثمّ رسّخت التحولات الإسرائيلية تقنيات استعمارية جديدة من المحو والضبط والاحتواء معًا تجاه فلسطينيّي 1948. وقد أثّرت هذه التغييرات وغيرها في نمط الحراك الشعبي في هبّة الكرامة التي أدّت إلى تحولات فيها مقارنةً بهبّات سابقة تمثّلت في مستويات جغرافية الهبّة، وقاموسها، والشرائح الاجتماعية المنخرطة فيها، وشكل التنظيم الذي ترسّخ فيها.

"التحكم الحيوي في أجساد زوجات المعتقلين السياسيين الفلسطينيين وأمومتهن" عنوان دراسة فردوس عبد ربه العيسى، التي تتناول تجارب النساء الفلسطينيات من زوجات المعتقلين، الحوامل اللواتي أُجبرن على إكمال الحمل والولادة أثناء تغييب الزوج القسري في السجون والمعتقلات الإسرائيلية، في ظل استعمار استيطاني يمارس السياسات الحيوية للسيطرة والتحكم في أجسادهن ويعيد تشكيل أمومتهن. 

وتبين الدراسة أن السياسات الحيوية تمارس على أجساد النساء وحياتهن الجنسية، وتحدّ من نسلهن وتتحكم في خطط الإنجاب، والمخاض وحليب الأم وغرز العمليات القيصرية، وتعيد تشكيل أمومتهن، وتعزز العنف المجتمعي ضدهن، وفي المقابل تفضي إلى استراتيجيات صمود فريدة.

أما دراسة "النساء والانتفاضة العراقية: التفاوت والفضاء ضمن آفاق نسوية" لزهراء علي وأسماء جميل رشيد، فتستكشف معنى مشاركة النساء في انتفاضة تشرين 2019 ومضمونها وأهميتها، من خلال تقديم رؤى نقدية تساعد على تفسير أوضاعهن المعقدة في العراق، وتحليل السياق الاجتماعي والاقتصادي والسياسي وانعكاساته على حياتهن بما في ذلك التفاوتات الجندرية. وتضع الدراسة مشاركة النساء في حركة الاحتجاج ضمن واقعها التاريخي والاجتماعي، وتضيء معنى هذه المشاركة ومضمونها وأهميتها من منظور الاقتصاد السياسي النسوي. 

إلى جانب دراستين هما: "نحو علم اجتماع حواري" لساري حنفي، و"الحرب وتشكّل الدولة في التجربة الأوروبية (1300-1800): مراجعة للنظرية العدوانية" لسيد أحمد قوجيلي.

وتضمّن باب "مناقشات" مناقشة بعنوان "مسيحيو المشرق العربي في الأبحاث الأكاديمية بين دولة الاستعمار وما بعد الاستعمار" لنتالي سلامة. ونقرأ، في باب "ترجمات"، ترجمة عبد الله كسابي لنص جون رولز "البنية القاعدية للمجتمع موضوعًا لنظرية العدالة". أما باب "مراجعات الكتب"، فاشتمل على مراجعة محمد مرشد لكتاب التاريخ الاجتماعي لتعليم الفتيات بالمغرب: المرحلة ما قبل الكولونيالية 1860-1912 لعائشة بلعربي، ومراجعة هيفاء سويلمي لكتاب نظام زين العابدين بن علي في تونس: القوة والتنازع في النظم السلطوية لآن وولف.
 

آداب وفنون

التحديثات الحية

مُحيي الدين اللبّاد.. ألبوم الجدارة الذي تتذكره فلسطين