شعارات ثورة العراق: لعن الطائفية وتعزيز الهوية الوطنية
أظهرت الشعارات بداية عصرٍ عراقي جديد (صباح قرار/فرانس برس)
تصدحُ حناجر العراقيين والعراقيَّات في ميادين الاحتجاج، بأشعارٍ وأهازيج وهتافات حماسيّة مُتنوّعة، لا سيما وأن الكثير من المتظاهرين، وخاصّة من أبناء الجنوب العراقي، يمتازون بملكةٍ شعريّة، وأصوات عذبة، تلهبُ حماسة المتظاهرين.
وغالبًا ما ترتبط تلك الأشعار أو الأناشيد بالأحداث الآنيَّة التي تتغيَّر باستمرارٍ في ميدان التظاهر. كما نلاحظ بشكل واضح، تجاوز الأغاني الثوريَّة القديمة والهتافات التي انتشرت بكثرة في فترة الحرب العراقيّة الإيرانيَّة، مطلع ثمانينيات القرن الماضي. إذْ ثمَّة ملامح أساسيَّة لشعارات المحتجين العراقيين في هذه الموجة من الاحتجاج، وهي الطابع الوطني والتركيز على الهويّة العراقية العابرة للطوائف، ولعن الطائفيّة كنظام سياسي فاسد، فُرِض على البلد بعد الغزو والاحتلال الأميركي للبلاد عام 2003. وأظهرت الشعارات في العراق، بداية عصرٍ عراقي جديد، لم تعد تنفع فيه الخطب الطائفية الشعبوية التحريضية الصادرة من رجال الدين وزعماء المليشيات والسياسيين الذين يتغذون على الطائفيَّة في البلاد. وقال الناشط علي العبيدي، إنَّ هذه التظاهرات هي: "أجمل ما عرفته البلاد منذ سنوات". وتعليقًا على الإبداع في التأليف باستخدام اللهجة العراقيَّة، قال العبيدي: "سمعت إحداهن تقول: (بالروح إلك مية جرح، واحسبها لك حنيَّة)، فردّ عليها شخص آخر في ساحة التحرير في بغداد: (راحت الجروح وبقت بس المحبة احنة ولد اليوم)". وفي ذات السياق، رصدت "العربي الجديد" عدداً من الأشعار والأهازيج الَتي يلقيها المتظاهرون في الساحات، في كلّ المدن العراقيَّة، سواء في بغداد أو الجنوب. بعض الشعارات، مثلاً، تهاجم بشكلٍ واضح دعاة التقسيم والمحاصصة الطائفيَّة. نذكر مثلاً الشعار الذي ردّده المتظاهرون ليلة يوم الأربعاء الماضي، إذْ يقول شخص: "ها اسمع يا بالمنطقة الخضراء"، فيرد المتظاهرون: "ها ها ها". فيرد صاحب الأهزوجة: "بس الجلاب (الكلاب) تحب الباكيتات". و"الباكيتات" تشير إلى دعاة تقاسم المناصب على نظرية المحاصصة الطائفية.
وتظهر مقاطع فيديوية مصورة، عن إلقاء شعر وقصائد وأهازيج مختلفة خلال التظاهرات، منها ما ردده أحد المتظاهرين على أزيز الرصاص: "يل تقتلنا رايك خاف متدري/ هذن طلقاتك أتلقاهن بصدري/ آنه من القماط أحلامه مبيوكات (مسروقات)/ آنه الكون كله يسولف بصبري/ آنه للشغل ما عنده كروه يروح/ آنه الغارقة سجينته بنحري/ هي حجاية وحدة ما تصير اثنين/ واحسبها عليَّ جوعان ويهذري/ آنه وتاج راسك ميصير نعيش/ لازم ينوخذ لو عمره لو عمري".
أمَّا أهمّ شعارات طلاب المدارس والجامعات، فهي: "لا دراسة لا دوام حتى يسقط النظام"، أو "يا أبو العدس شيل إيدك، هذا الشعب ميريدك". ويُقصَد بـ"أبو العدس"، رئيس الوزراء العراقي، عادل عبد المهدي، إذْ كان قد أمر بتوزيع نصف كيلو من العدس على العراقيين خلال شهر رمضان السابق! لكن الجديد في العراق، هو هتاف المتظاهرين ضدَّ الوجود الإيراني، ومن يساندهم في العراق، مثلاً: "إيران برا برا.. بغداد تبقى حرة/ هذا العراقي أني يا قاسم سليماني/ يا فالح يا قفاص دلينا وين القناص/ لا طائفية ولا حصص الشعب مو صبره خلاص".
وغالبًا ما ترتبط تلك الأشعار أو الأناشيد بالأحداث الآنيَّة التي تتغيَّر باستمرارٍ في ميدان التظاهر. كما نلاحظ بشكل واضح، تجاوز الأغاني الثوريَّة القديمة والهتافات التي انتشرت بكثرة في فترة الحرب العراقيّة الإيرانيَّة، مطلع ثمانينيات القرن الماضي. إذْ ثمَّة ملامح أساسيَّة لشعارات المحتجين العراقيين في هذه الموجة من الاحتجاج، وهي الطابع الوطني والتركيز على الهويّة العراقية العابرة للطوائف، ولعن الطائفيّة كنظام سياسي فاسد، فُرِض على البلد بعد الغزو والاحتلال الأميركي للبلاد عام 2003. وأظهرت الشعارات في العراق، بداية عصرٍ عراقي جديد، لم تعد تنفع فيه الخطب الطائفية الشعبوية التحريضية الصادرة من رجال الدين وزعماء المليشيات والسياسيين الذين يتغذون على الطائفيَّة في البلاد. وقال الناشط علي العبيدي، إنَّ هذه التظاهرات هي: "أجمل ما عرفته البلاد منذ سنوات". وتعليقًا على الإبداع في التأليف باستخدام اللهجة العراقيَّة، قال العبيدي: "سمعت إحداهن تقول: (بالروح إلك مية جرح، واحسبها لك حنيَّة)، فردّ عليها شخص آخر في ساحة التحرير في بغداد: (راحت الجروح وبقت بس المحبة احنة ولد اليوم)". وفي ذات السياق، رصدت "العربي الجديد" عدداً من الأشعار والأهازيج الَتي يلقيها المتظاهرون في الساحات، في كلّ المدن العراقيَّة، سواء في بغداد أو الجنوب. بعض الشعارات، مثلاً، تهاجم بشكلٍ واضح دعاة التقسيم والمحاصصة الطائفيَّة. نذكر مثلاً الشعار الذي ردّده المتظاهرون ليلة يوم الأربعاء الماضي، إذْ يقول شخص: "ها اسمع يا بالمنطقة الخضراء"، فيرد المتظاهرون: "ها ها ها". فيرد صاحب الأهزوجة: "بس الجلاب (الكلاب) تحب الباكيتات". و"الباكيتات" تشير إلى دعاة تقاسم المناصب على نظرية المحاصصة الطائفية.
وتظهر مقاطع فيديوية مصورة، عن إلقاء شعر وقصائد وأهازيج مختلفة خلال التظاهرات، منها ما ردده أحد المتظاهرين على أزيز الرصاص: "يل تقتلنا رايك خاف متدري/ هذن طلقاتك أتلقاهن بصدري/ آنه من القماط أحلامه مبيوكات (مسروقات)/ آنه الكون كله يسولف بصبري/ آنه للشغل ما عنده كروه يروح/ آنه الغارقة سجينته بنحري/ هي حجاية وحدة ما تصير اثنين/ واحسبها عليَّ جوعان ويهذري/ آنه وتاج راسك ميصير نعيش/ لازم ينوخذ لو عمره لو عمري".
| Facebook Post |
أمَّا أهمّ شعارات طلاب المدارس والجامعات، فهي: "لا دراسة لا دوام حتى يسقط النظام"، أو "يا أبو العدس شيل إيدك، هذا الشعب ميريدك". ويُقصَد بـ"أبو العدس"، رئيس الوزراء العراقي، عادل عبد المهدي، إذْ كان قد أمر بتوزيع نصف كيلو من العدس على العراقيين خلال شهر رمضان السابق! لكن الجديد في العراق، هو هتاف المتظاهرين ضدَّ الوجود الإيراني، ومن يساندهم في العراق، مثلاً: "إيران برا برا.. بغداد تبقى حرة/ هذا العراقي أني يا قاسم سليماني/ يا فالح يا قفاص دلينا وين القناص/ لا طائفية ولا حصص الشعب مو صبره خلاص".
| Facebook Post |
| Facebook Post |
تابع آخر أخبار العربي الجديد عبر Google News
المزيد في منوعات
