أفكار متطرّفة في كتاتيب ليبيا

يقول الحاج عبد الله الذي كان يرسل ولدَيه إلى زاوية الغرارات في طرابلس، إنّه "منذ إقفال الزاوية قبل أربعة أشهر، لم أبحث عن مكان آخر يواصل فيه ابناي حفظ القرآن. فأنا لا أرغب أن يتشرّبا أفكاراً متطرّفة تغسل دماغَيهما مثلما حدث مع غيرهما". ويؤكد لـ"العربي الجديد" أنّ "الكتاتيب بمعظمها يسيطر عليها شيوخ من التيار المدخلي، ويعدّون حلقات دروس للأطفال ويغرسون في أذهانهم أفكاراً عن التكفير والكراهية مؤكّدين أنّهم هم الناجون لا غير". ويشير إلى أنّ "انتماء الطفل عبد المنعم ضويلة إلى تنظيمات إرهابية وتنفيذه عملية انتحارية مؤشّر خطير لفت الانتباه إلى ما يدور في تلك الكتاتيب وماذا يفعل المسيطرين عليها بالأطفال".

وكانت وسائل الإعلام قد تناقلت صوراً لعبد المنعم ضويلة ابن السادسة عشرة، في تسجيل فيديو، وقد أطلق على نفسه اسم "أبو عبد الله الأنصاري"، معلناً عن عملية انتحارية ينفّذها في يناير/ كانون الثاني 2016 في منطقة السدرة النفطية إبان هجوم تنظيم داعش على المنطقة، وذلك قبل أن تنشر الوسائل نفسها تحقيقاً عنه تبيّن فيه أنّه كان يحفظ القرآن في أحد كتاتيب شارع النصر في طرابلس يشرف عليها سلفيون من التيار المدخلي.



من جهته، يؤكّد مسؤول في هيئة الأوقاف في طرابلس تحفّظ عن ذكر هويّته لـ"العربي الجديد"، أنّ "المداخلة يسيطرون على مراكز التحفيظ في العاصمة، والهيئة لا تملك أيّ سيطرة عليها ولا حتى بهدف إحصائها". ويوضح أنّ "بعض هذه المراكز يعمل بشكل ظاهر ويرفض الرجوع إلى إدارة الأوقاف. وقد سعى المداخلة إلى حيل جديدة تبعدهم عن أنظار الرقابة، إذ ألحقوا مراكز التحفيظ بالمدارس التعليمية، خصوصاً تلك التي يديرونها، فيحفّظون فيها القرآن وينظّمون الدروس والدورات للأطفال من دون أن نكون على علم بمحتوى تلك الدروس".

ويشير المسؤول نفسه إلى أنّ "قوّة عسكرية معروفة في طرابلس ينتمي قائدها وجلّ أفرادها إلى التيار المدخلي، هي التي تقدّم لهؤلاء الحماية والدعم". ويؤكد أنّ "الأمر لا يقتصر على طرابلس، فحال مراكز التحفيظ في معظم مناطق ليبيا يشبه الحال في طرابلس"، مشدداً على أنّ "قرار الأهالي بالتراجع عن إرسال أبنائهم إلى هذه المراكز قرار صحيح".


ويتابع المسؤول نفسه أنّ "محفّظي القرآن المعروفين لدى أهالي المدينة اعتزلوا بمعظمهم مراكز التحفيظ بعد التضييقات التي عاشوها. وقد أشار كثيرون منهم إلى أنّ زائرين مسلّحين ينتمون إلى التيار المدخلي سألوهم عن معتقداتهم ودعوهم إلى الانخراط في تيارهم الديني، إذ هو الفرقة الناجية الوحيدة في حين أنّ عقيدة شيوخ مراكز التحفيظ فاسدة". ويوضح أنّ "تلك القوة العسكرية اعتقلت أكثر من 10 محفظين خلال عامَي 2015 و2016 وحقّقت معهم وأمرتهم بترك التحفيظ". ويتحدّث عن "الشيخ الذي كان يتولّى مركز التحفيظ أبو منجل وسط طرابلس، الذي يقيم اليوم في المهجر هرباً من تهديد تلك الجماعة". يُذكر أنّ مجمع أبو منجل الذي كان يقصده أكثر من 800 حافظ وحافظة، أعيد فتحه أخيراً من قبل المداخلة، لكنّ المترددين عليه هم قلّة.

ويلفت أحد محفّظي طرابلس تحفّظ عن ذكر هويته لـ"العربي الجديد" إلى أنّ "المحفّظين من جيلي والمعروفين باعتدالهم في المدينة، ما زال بعضهم يزاول مهنته. فقد اضطررت وغيري وفاءً لطلابي ومحبّة للأهالي إلى استحداث مراكز تحفيظ في غرف من بيوتنا". يضيف أنّ "طرابلس كانت تضمّ أكثر من 300 مركز تحفيظ يقصدها مئات الطلاب، أمّا اليوم ففي الإمكان رصد عدد أكبر من المراكز، لكن عدد المترددين عليها قليل وشيوخها وطلابها كلهم من أتباع المداخلة ويسمّمون أدمغة الأطفال بأفكار الإقصاء. بالتالي، فإنّ مخاوف الأهالي مبرّرة وواقعية". ويتابع المحفّظ نفسه أنّهم "استخدموا كلّ وسيلة ممكنة للسيطرة على مراكز التحفيظ، بما فيها التفجير. وقد عمدوا مثلاً إلى تفجير زاوية الكتاني في مسجد القدس في أكتوبر/ تشرين الأوّل الماضي، وقتلوا شيخ التحفيظ الشيخ النعاس".