"المساواة" في دروس إلزاميّة للاجئي الدنمارك

يدلّ ذلك على أنّ الشكاوى المتعلقة بتحرّش جنسي أو بعدم فهم ما تعنيه تحيّة ما أو ابتسامة، بالإضافة إلى تناول وسائل الإعلام بعض الحوادث، دفعت ببعض البلديات إلى مثل هذه الخطوة بالتعاون مع الصليب الأحمر. ووفقاً لما نشرته الصحف المحلية نقلاً عن المكتب الإعلامي للصليب الأحمر الدنماركي، فإنّ "طالبي اللجوء بغالبيّتهم العظمى، يدركون مبكراً قواعد اللعبة بين الرجال والنساء وكيفية التصرف في الأماكن العامة". على الرغم من ذلك، صرّحت مديرة "المؤسسة الوطنية للجنس والمجتمع" ماريانا لومهولت، لصحيفة "مترو" الثلاثاء الماضي، بأنّ "ثمّة ضرورة للتربية الجنسية ولتقديم دروس للاجئين حول الهوية الجنسية، على الرغم من الحاجة إلى موارد كبيرة في هذا المجال بهدف التعامل مع طلبات المراكز الهائلة".

تجدر الإشارة إلى أنّ مراكز إيواء اللاجئين ومدارس الدمج في البلاد ترتكز على مواد تدريسية أعدت تحت عنوان "الاحترام بين الجنسَين". وإذا كان بعضها يحتوي على أهمّ أسس التصرف المرتبط باحترام حدود الرجل للمرأة في المسائل الجنسية، إلا أنّ تلك المواد تحتوي كذلك على صور وشروح حول مسائل المساواة في الوظائف المنزلية. ويخبر شيروان أنّ جلبة حدثت في الصفّ عند شرح ذلك، إذ يرى البعض أنّ حمل الرجل مكنسة كهربائية أمر معيب. سألت المدرّسة حينها زميلاً لي: كم تبلغ والدتك من العمر؟ لم يفهم علاقة والدته بالأمر، لكنّها راحت تناقشه حول ما تعانيه والدته اليوم من أمراض، ففهم مقصدها. كان من الأفضل لو أنّها تلقّت المساعدة خلال رعايته ورعاية إخوته الثمانية". يضيف: "بالتالي، هذه الدروس ليست مهينة ولا سيئة". من جهتها، تعلّق أم زاهر ضاحكة: "يا ليت رجالنا فهموا ذلك ونحن صبايا". كذلك، تتعدّى هذه الدروس المسائل الجنسية والمساواة بين الجنسَين، لتشمل طرق التصرّف في النطاق العام للمجتمع.

تشكو مدرّسات دنماركيات من صعوبة إيصال الفكرة، فتقول المتطوّعة إنغا هاوغوورد: "أرغب في مساعدتهم لفهم عقلية المجتمع الدنماركي، حتى يسهل عليهم الاندماج لاحقاً. لكنّ البعض عالق في ما اعتاده، فيما يعاني البعض الآخر من صدمات تصعّب العمليّة التثقيفية. ونتحدّث عن إقناع هؤلاء الرجال بالمساواة بين الرجل والمرأة!".

في سياق متّصل، كانت النرويج قد ذهبت في يناير/ كانون الثاني الماضي، على أثر ما وقع في كولن الألمانية، إلى تدريس اللاجئين مبكراً حول آليات التصرّف في المجتمع، كجزء من آليات الدمج. إلى ذلك، استعانت أوسلو في عملية تثقيفها، بتسجيلات فيديو أعدّتها منظمة العفو الدولية حول مكافحة الاغتصاب. وفي الاتجاه نفسه، سارت استوكهولم بعد موجة مقلقة من التحرّش الجنسي وسوء فهم بعض الثقافات الجديدة لما تعنيه ابتسامة توجّهها امرأة لشخص جديد في المجتمع.