"المؤتمر الفلسفي العربي": تحوّلات السلطة والمفهوم

تُطرح العديد من التساؤلات حول التظاهرات الفلسفية المتخصّصة في العالم العربي، حين تناقش إشكاليات ملحّة وراهنة، سواء بعدم قدرتها على بلورة مقاربات تلامس الواقع، رغم أن غاية الفلسفة المنشودة هو التأمل في اليومي والمعاش، أو عدم امتلاك أصحابها لعقل نقدي يطمح نحو التغيير بقدر خضوعهم لنصوص نظرية يدرسونها ويدرّسونها.

تنطلق عند العاشرة من صباح بعد غدٍ الأربعاء في "الجامعة الأردنية" في عمّان أعمال الدورة العاشرة من "المؤتمر الفلسفي العربي" الذي يتواصل لثلاثة أيام تحت عنوان "إشكالية المفاهيم وتحوّلات السلطة المرتبطة بها"، بتنظيم من "الجمعية الفلسفية الأردنية" وقسم الفلسفة في الجامعة.

يشير بيان المنظّمين إلى أن "نهاية الألفية الثانية شهدت تحوّلات هيكلية في خارطة تحولات السلطة وتوزعاتها، لعلها الأعمق والأوسع عبر التاريخ البشري، وانبثقت معها جملة من المصطلحات والمفاهيم طالت كل حقول المعرفة، مثل: الليبرالية الجديدة، المحافظون الجدد، العقد الاجتماعي الجديد، مدرسة النقد الجديد، الماركسية الجديدة..".

يتناول المشاركون عدّة محاور، منها مفهوم السلطة والعقد الاجتماعي (بعد قرون من المقاربات الأولى للثورة الصناعية البرجوازية والثورتين الفرنسية والروسية، السياقات الموضوعية للعولمة والحداثة وما بعدها والثورة المعلوماتية الرابعة)، وقراءات في المساهمات النظرية العالمية مثل : توفلر، تورين، بادي، غرامشي، فوكو، دريدا ومدرسة فرانكفورت وغيرهم، وتعالقات السلطة مع العقل والمعرفة والدين والعلمانية والإعلام، ومستقبل الدولة واللامركزية.

من بين الأوراق المشاركة: "السلطة السياسية عند ابن رشد" لـ فريد العليبي و"العصبية والسلطة" لـ نبيل بن عبد اللطيف من تونس، و"مفهوم السلطة والعقد الاجتماعي" لـ هناء القلال من ليبيا، و"التمكين الفلسفي والواقع العربي" لـ علي العلواني من اليمن، و"الدولة في مهب العولمة" لـ عفيف عثمان، و"قراءة في نظرية ناصيف نصار" لـ علي حمية من لبنان، و"الهوية والأمة والدولة" لـ كايد شريم و"من العروبة والتنمية إلى الدين السياسي" لـ عادل سمارة من فلسطين، و"السلطة والعقد الاجتماعي في منظور التراث" لـ محمد البغيلي من الكويت، و"إشكالية الهوية بين المشرق والمغرب" لـ صلاح الدين يونس من سورية.

ومن الأردن، تحضر عدّة أوراق منها "المثقف والسلطة" لـ هشام غصيب، و"المستقبلية وإشكالياتها العربية" لـ وليد عبد الحي، و"الربيع العربي والخريف الكوكبي" لـ كمال ميرزا، و"اللاعبون الجدد وتحولات السلطة" لـ آمال جبور، و"مفهوم الحرية في عصر النهضة العربية" لـ زهير توفيق، و"السلطة والبيولوجيا" لـ ماهر الصراف، و"إشكالية المفاهيم وإشكالية السلطة" لـ موفق محادين.